اندیشه بنان

• تأثیر متقابل چشم و دل

دیده و دل با هم مرتبط هستند و دل تحت تأثیر نگاه است  چنانکه دیده هم تحت تاثیر دل . واین دو زمانی موفقند که تحت هدایت عقل وایمان  باشند واگر هر کدام شان از اختیار عقل ویا ایمان خارج شوند و در اختیارهوس ونفس اماره قرار گیرند زیانبار خواهند شد وهر کدام به دیگری زیان خواهد رساند. یعنی قلب فاسد  نگاه را آلوده می کند وچشم آزاد وبی انضباط هم قلب را تباه خواهد نمود .

پیامبر (ص) :

فِى الانسانِ مُضغَةٌ اِذا هىَ سَلِمَت وَ صَحَّت سَلِمَ بِها سائرُ الجَسَدِ، فَاذا سَقِمَت سَقِمَ بِها سائرُ الجَسَدِ وَ فَسَدَ، وَ هِىَ القَلبُ؛  (خصال ،ج1، ص 31)

در انسان پاره گوشتى است كه اگر  سالم و درست باشد، ديگر اعضاى بدن  هم با آن سالم مى‏ شوند و هرگاه آن بيمار شود، ديگر اعضاى بدن  بيمار و فاسد مى ‏گردند. آن پاره گوشت، قلب است.

امام علی (ع) فرمود:  اَلعُیُونُ طَلائِعُ القُلُوبِ . (غررالحکم، حدیث405)

چشم ها پیشقراول ها ی دلهایند.

این نگاه است که به قلب اطلاعات می دهد و نقش پیشقراول را ایفاء می کند. این نگاه است که قاصد قلب می شود و پیک می گردد و او را در جریان امور قرار می دهد. اگرآن امور خوب باشند قلب به آن سمت متمایل می گردد و اگر بد باشند قلب به سمت بدی می رود. اگر نگاه به سمت حسنه باشد قلب به سوی حسنه مایل می گردد و اگر فتنه باشد قلب فتنه گر می گردد.

امیر المومنین (ع) فرمود:  لَحظَهُ الاِنسانِ رائِدُ قَلبِهِ . (غرر الحکم حدیث7626)

نگاه انسان  بلد راه  دل اوست

و یا فرمود:  اَلعَینُ بَریدُالقَلبِ  . (غررالحکم، حدیث368 )

چشم  پیک و قاصد دل است .

یعنی قلب خوابیده  با نگاه بیدار می شود و هر آنچه را که نگاه بستر سازی و برنامه ریزی می کند قلب همان گونه می شود.

با نگاه است که دل منقلب می شود و تحریک می گردد وبا نگاه است که هوس به هیجان می آید و به آن سمتی  می رود که نگاه  مقدمات آن را هدایت می کند و قلب دیگر اختیار خود را از دست می دهد وتماماً در اختیار نگاه قرار می گیرد.

اگر نگاه منحرف شود  دل هم منحرف می شود و اگر نگاه غیر مجاز شد دل به سمت غیر مجاز می رود چون نگاه رائد و بلدراه دل است.

و متقابلا اگر قلب هم فاسد شود بقیه اعضاء از جمله چشم هم فاسد می گردد.

پس دیده ودل نسبت به هم ارتباط اثرگذار دارند.