amp-web-push-widget button.amp-subscribe { display: inline-flex; align-items: center; border-radius: 5px; border: 0; box-sizing: border-box; margin: 0; padding: 10px 15px; cursor: pointer; outline: none; font-size: 15px; font-weight: 500; background: #4A90E2; margin-top: 7px; color: white; box-shadow: 0 1px 1px 0 rgba(0, 0, 0, 0.5); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); } .amp-logo amp-img{width:190px} .amp-menu input{display:none;}.amp-menu li.menu-item-has-children ul{display:none;}.amp-menu li{position:relative;display:block;}.amp-menu > li a{display:block;} /* Inline styles */ div.acss88fc3{max-width:70px;} .icon-widgets:before {content: "\e1bd";}.icon-search:before {content: "\e8b6";}.icon-shopping-cart:after {content: "\e8cc";}
Categories: خانوادگی

تربیت فرزند با نگاه به آینده

– تربیت فرزند با نگاه به آینده

ایام کودکی ایام تربیت و شکل دهی شخصیت فرزند است. در این دوره فرزند را می‌سازندو آماده می‌کنند برای زندگی در آینده، لذا تربیت نباید ناظر به زمان تربیت باشد بلکه باید ناظر به زمان زندگی و پس از دوره کودکی باشد.

با توجه به اینکه زندگی کودک برای بیست سال بعد است و آن وقت آغاز زندگی و ازدواج و کار او است و اینکه زمان هم در حال رشد است، تربیت باید ناظر به آن زمان باشد، نه ناظر به زمان کودکی. پس نمی شود تربیت، ناظر به زمان قبل باشد، یعنی نباید چیزی یادش داد که مربوط به بیست سال قبل است.

لذا حضرت علی (ع) فرمودند: لا تَقسِرُوا أولادِکُم عَلی آدابِکُم فَإنَّهُم مَخلُوقُون لِزَمانٍ غَیرِ زَمانِکُم[1]

فرزندان خود را به آداب خود وا ندارید، چرا که آنها برای زمانی غیر از زمان شما آفریده شدند.

تربیت پایه زندگی است و زندگی برآن بنا نهاده می‌شود پس باید به گونه ای باشد که برای زندگی در سن چهل سالگی، پنجاه سالگی و شصت سالگی هم به کار آید. اما اگر پایه توان مقاومت برای همان ده سال اول را داشته باشد بدیهی است که مؤثر نخواهد بود.

کسی از پیامبر (ص) پرسید: ما بالُنا نَجِدُ بِاَولادِنا ما لایَجِدُونَ بِنا؟ قالَ لِأنَّهُم مِنکُم وَ لَستُم مِنهُم [2].

چگونه است که ما در فرزندان خود چیزی را می‌یابیم که در خود نمی یابیم؟ یعنی آنها چیزی دارند که ما نداریم چرا؟ حضرت فرمودند: برای آنکه آنها از شما هستند و شما از انها نیستید. یعنی آنها که از شمایند، داشته‌های شما را دارند و چون شما از آنها نیستید آنها چیزهای اضافه ای را کسب کردند که شما ازآن محرومید.

بدیهی است که آنها با پیشرفت زمان و جامعه چیز جدید را به دست آوردند که جامعه جدید به آنها داده و آنها باید برآن اساس زندگی کنند.

خلاصه آنکه جامعه در حال رشد، ایجاب می‌کند انسانها همپای آن جامعه زندگی کنند، نه اینکه با شرایط گذشته زندگی کنند. پس پدران باید فرزندان را با آداب و شرایط زمان زندگی شان تربیت کنند نه آداب و شرایط زندگی خود.

[1]– عزالدین عبدالحمیدبن هبه الله ابن ابی الحدیدالمعتزلی، شرح نهج البلاغه، 1378، ج 20، ص 267

[2]– بابویه القمی(الصدوق)، ابوجعفر محمدبن علی بن الحسین بن، من لا یحضره الفقیه. ج3 ص 319

admin

Recent Posts

تحیت مسجد

تحیت مسجد پیامبراکرم (ص) خطاب به اباذر فرمود: یا اَباذَرٍّ ! اِنَّ  لِلمَسجِدِ تَحِیَّهً  قُلتُ…

1 هفته ago

سفارش پیامبر (ص) به امام علی (ع)

سفارش پیامبر (ص) به امام علی (ع) یا عَلِیُّ ! اُوصیکَ  بِوَصِیَّةٍ  فَاحفَظها فَلا تَزالُ…

1 ماه ago

توصیه امام باقر علیه‌السلام برای زائرین کربلا

توصیه امام باقر علیه‌السلام برای زائرین کربلا دورکعت نماز پیش از شروع به سفر صلوات…

2 ماه ago

چهل حدیث در تشييع جنازه

چهل حدیث در تشييع جنازه   چهل حدیث در موضوع تشییع برگزیده ، ترجمه ،…

2 ماه ago

چگونگی حمل جنازه

  چگونگی حمل جنازه حمل جنازه غیر از تشییع است . کسانیکه زیر تابوت قرار…

2 ماه ago

رعایت آداب در تشییع

رعایت آداب در تشییع اعلام برای تشییع برگشت از تشییع با اجازه صاحب میت کراهت…

2 ماه ago