آرایشگری و الگو پذیری از بیگانه

• آرایشگری و الگو پذیری از بیگانه

در اصلاح سر و صورت ، الگوقرار دادن بیگانگان جایز نمی باشد ؛ به این معنی که نباید چهره مسلمانان را همچون چهره بیگانکان آراسته نمود و این یک امر ممنوع و اقدام نا مشروع است . ورود فرهنگ بیگانه و نماد غریبه به فرهنگ اسلام و جامعه اسلامی به هیچ وجه پسندیده نیست .  استقلال روش و مرام مستقل ، شیوه دین است و اساسا فلسفه اسلام و ارائه دین جدید توسط پیامبر اسلام (ص) همین است که  به آیین گذشته عمل نشود مگر آن اجزایی که مورد تایید خدا وپیامبرش  بوده واز بدعت گزاری ها به دور باشد .

بنابر این ، نباید در آداب خوردن ، پوشش  ، شیوه زندگی ، نحوه سخن گفتن ،  در کار و عمل و به ویژه در آرایش سیما از دیگران و به خصوص از اجانب  پیروی کرد بلکه باید به آیین خود عمل نمود .؛ چراکه دین اسلام جامعترین دین است ودستورهای آن ، حاوی بهترین منافع مادی ومعنوی برای انسان ها است وشایسته نیست که مسلمان دستور دین خود را وا گزارده وبه آیین دیگران عمل نماید ؛ آنچنانکه پیامبر اکرم (ص) فرمود :حُفُّوا الشَّوارِبَ وَ اعفُوا اللِّحی وَ لا تَشَبَّهُوا بِالیَهودِ . [1]

موی شارب ها رابچینید و موی صورت را پر پشت نگه  دارید و خود را شبیه یهود نسازید .

و باز هم آن بزگوار فرمودند: اِنَّ المَجُوسَ جَزُّوا لِحاهُم وَ حَفُّوا شَوارِبَهُم وَ اِنّا نَحنُ نَجُزُّ الشَّوارِبَ وَ نَعفِی اللِّحی وَ هِیَ الفِطرَةُ  ؛ [2]

اهل مجوس ریش خود را تراشیدند و شارب خود را پر پشت نمودند  وما شارب ها را می تراشیم و ریش را پر پشت می کنیم ؛ چرا که این کارها مطابق با فطرت و واقعیت اصیل است . حضرت ایشان در کلامی دیگر فرمودند : حُفُّوا الشَّوارِبَ وَ اعفُوا اللِّحی وَ لاتَشَبَّهُوا بِالمَجُوسِ ؛ [3]

شارب خود را بچینید و صورت خود را پر مو نگه بدارید و خود را شبیه مجوس نسازید.

ملاحظه می شود که آن  حضرت تشبه به سیمای یهود و مجوس را مردود می شمارد و نوع جدیدی از آراستن سیما را برای مسلمانان ترسیم نموده و آن را مطابق با فطرت می شمارد . در حقیقت ، لزوم حفظ سیمای صالحان  وپرهیز از الگو پذیری از سیمای دیگران بشدت ضروری است  ؛ چراکه تشبه به  سیمای بیگانه کم کم سیره و روش خودی را از میان برده و به تدریج  فرد را از هویت خود تهی و به سوی هویت بیگانه سوق می دهد واین از خود بیگانگی فرهنگی  آثار ونتایج زیانباری را به همراه خواهد داشت .

امام علی (ع) فرمودند :  قَلَّ مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ اِلّا اَوشَکَ اَن یَکُونَ مِنهُم [4] ؛

کمتر اتفاق می افتد که کسی خود را به گروهی شبیه سازد مگر اینکه نزدیک است که خود نیزجزیی از آنها بشود .

آری ،  اگر چه ممکن است که در آغاز ، شبیه سازی ، انسان را در جرگه و جزء یک گروه خاص قرار ندهد اما بتدریج و آهسته آهسته فرد را به یکی از آنهامبدل می نماید . کسی که در یک مورد از بیگانه الگو می پذیرد بتدریج درسایرموارد نظیر نحوه پوشش ، خورد وخوراک ، سخن گفتن و در نهایت ، درصورت و در سیرت نیز  مثل آنها می شود هر چند که با آنها زندگی نکند .   امام علی (ع) فرمود :  مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ عُدَّ مِنهُم ؛ [5]  هرکس خود را شبیه قومی سازد  ، جزء آن قوم به شمار می آید .

حاصل سخن آنکه ، سیمای صالحان سیمای مستقلی است که مسلمان باید به آن آراسته گردد و از هم سیما شدن با دیگران پرهیز نماید  ؛ پس بحث تراشیدن ریش پیش از آنکه به امور بهداشتی و سود و زیان جسمانی مربوط باشد ، با فرهنگ و مرام و مسلک فرد ارتباط می یابد ونشانگر نوع تفکر ومنش واعتقادات اوست ؛ پس مسلمان باید به سیمای خاص مسلمانان آراسته گردد  واز الگوپذیری سیمای دیگران پرهیز نماید

[1]  – وسائل الشیعه ، ج1، ص423

[2] –  همان

[3]  –  همان

[4]  – معارف و معاریف ، ج2 ، ص426

[5] – دعائم الاسلام  ، ج 2 ، ص  513