اندیشه بنان

عدل تسکین دلها
فاطمه زهرا (س) : فَفَرَضَ اللهُ ….وَالعَدلَ تَسکینًا لِلقُلُوبِ . ( من لایحضر ه الفقیه ، ج3 ، ص568 و علل الشرلیع ، ج1 ، ص2 )
عدل یعنی دادن حق به مستحق ، عدل یعنی ستاندن حق از نا مستحق به مستحق ، عدل یعنی برخورداری آحاد جامعه از حقوق خود ، عدل یعنی اینکه در جامعه حق کسی ضایع نخواهد شد وحق به ذیحق می رسد ، عدل یعنی اینکه سیستم ونظامی در جامعه یاخانه ویا هر جای دیگر چنان حاکم شود که از حقوق افراد دفاع کند واز تباهی آن به شدت جلو گیری نماید.
و خلاصه عدل نخواهد گذاشت کسی بیش از حق خود ببرد ویا به حق دیگری تجاوز کند ویا دیگری را از حق خود محروم گرداند.
وعدل باچنین معنایی در جامعه مایه آرامش ومایه سکونت دل است یعنی هرگاه کسی در جامعه احساس کند که عدل حاکم است هرگزنسبت به حق خود دغدغه ندارد وفکرمی کند اولا کسی به حق او تعدی نمی کند واگر هم کسی تعدی کرد حکومت عدل ومحکمه عدل آن را بر خواهد گرداند وحق او هیچ وقت تباه وضایع نخواهد شد . وهمین معنی مایه آرامش افراد خواهد شد .
وبه عبارتی هر کس به یاد عدل می افتد خاطر جمع خواهد شد ودل او آرام وقرار خواهد گرفت .ودغدغه واضطراب وپریشانی نخواهد داشت .
چه زیبا فرمود حضرت زهرای اطهر (س) : فَفَرَضَ اللهُ ….وَالعَدلَ تَسکینًا لِلقُلُوبِ .خداوند متعال عدل را مایه آرامش دلها قرار داد . یعنی عدل را در جامعه وضع نمود تا افراد وآحاد جامعه آرام وقرار داشته باشند ودر آرامش زندگی کنند.
وحاصل آنکه حکمت وفلسفه تشریع عدل تسکین قلوب و آرامش دلها است .