7- عدم منت مقابل هزینه هزینه برای عیال
انفاق وهزینه عیال وظیفه شمرده شد وحتی بر رفاه شان هم تاکید گردید اما در عین حال تاکید شد تا بر آنها منت گذاری نشود . خیلی اتفاق می افتد که انسان نسبت به خدمات خود به دیگری زبان به منت می گشاید وخدمات خود را به منت آلوده می کند به ویژه زمانی که خسته شده باشدوعلی الخصوص که به بیند طرف مقابل شکر گذار نیست که در این صورت در صدد می شود تا منت بگذارد وکفران نعمت طرف مقابل را با منت گذاری خود جبران نماید .
پیامبر (ص) در سخن حکیمانه اش که از درجه ویژه صاحب عیال صبور خبر می دهد ، هشداری نسبت به منت می دهد ومی فرماید :
اِنَّ فِی الجَنَّهِ دَرَجَهً لا یَبلُغُها اِلّا ثَلاثَهٌ : اِمامٌ عادِلٌ اَو ذُورَحِمٍ وَصُولٍ اَو ذُوعِیالٍ صَبُورٍ لا یَمُنُّ عَلی أهلِهِ بِما یُنفِقُ عَلَیهِم. (کنزالعمال ج15 ص 834 )
در بهشت درجه ومقامی است که جز سه نفر به آن نمی رسند : یکی امام وحاکم عادل ودوم کسی که زیاد اهل صله رحم است و سوم صاحب عیالی که صبور باشد البته به شرط آنکه در مقابل هزینه یی که برای عیال واهل خود می کند بر آنها منت نگذارد .
آری پیامبر (ص) هشدار می دهد تا مبادا انفاق به عیال آلوده به منت شود بل باید باصبر وخویشتن داری و با حوصله وتحمل انفاق خود را از منت پیراسته نگه دارد.
