هزینه در حد رفاه خانواده

2- هزینه در حد رفاه خانواده
در انفاق وهزینه برای عیال باید رفاه مد نظر باشد . البته رفاه نه به معنای اسراف و بریز وبه پاش در هزینه است چنانکه برخی از خانواده ها دارند بل منظور از رفاه برآورده نمودن نیازمندیها بصورت تقریبا کامل است به نحوی که برای نیاز مادی اعم از خوراک ، پوشاک ، سواری ، مسکن وامثال آن محتاج به دیگران نباشند ویا درتنگنا قرار نگیرند . و به عبارتی لباس مورد نیاز وخوراک مورد نیاز ومسکن مورد نیاز ومرکب مورد نیاز را تامین نموده وبه آسانی در اختیار آنان قرار گیرد .
اگر صاحب عیال این امکان برایش فراهم باشد که بتواند رفع نیاز کند وهمت به خرج دهد تا نیاز مندی متعارف عیال را بصورت کامل تأمین نماید وبه تعبیری عیال بتوانند با امکانات موجود راحت زندگی کنند نوعی رفاه بوده و می باشد .
وهمن طوراگر بتواند رفاه شان را تأمین وآنان را خوشنود کند توانسته رضایت وخوشنودی خداوند متعال را جلب کند.
امام سجاد (ع) فرمود:
اِنَّ أرضاکُم عِندَ اللهِ أسبَغُکُم عَلی عِیالِهِ . (آثارالصادقین ج 15 ص293 )
پسندیده ترین ومقبول ترین شما نزد خداوند کسی است که نسبت به خانواده رسیدگی کامل ودر حد رفاه را داشته باشد .
از این روایت استفاده می شود که رفاه عیال مساوی است با رضایت خداوند متعال وهرچه رفاه بیشتر رضایت خداوند بیشتر.
البته باید روشن باشد که رفاه در صورتی است که برای رئیس خانواده نعمت ومکنتی باشد واگر علیرغم کار وتلاش وزحمت فراوان نتواند امکانات رفاهی فراهم کند اعضای خانواده نباید زبان به گله بگشایند و او را در تنگنا قرار دهند .
از این رو است که امام رضا (ع) فرمود :
صاحِبُ النِّعمَهِ یَجِبُ اَن یُوَسِّعَ عَلی عِیالِهِ . کسی که صاحب نعمت است و از مکنت امکانات برخودار است واجب است که رفاه ایجاد نماید (بحار الانوار ،ج78 ، ص335 ، ح 2 وتحف العقول ، ج2 ، ص308 ح2 )
مفهوم مخالف این سخن این است که اگر امکاناتی ندارد چنین انتظاری نیست ونباید باشد.