اندیشه بنان

• وضعیت حشر علماء در محشر

 

امام حسن عسکری (ع) فرمود :

یَأتی عُلَماءُ شیعَتِنَا القَوّامُونَ لِضُعَفاءِ مُحِبّینا وَ أهْلِ وِلایَتِنا یَوْمَ الْقِیامَهِ وَالأنوارُ تَسْطَعُ مِنْ تیجانِهِمْ عَلی رَأسِ کُلِّ واحِدٍ مِنْهُمْ تاجُ بَهاءٍ، قَدِ انْبَثَّتْ تِلْکَ الاْنْوارُ فی عَرَصاتِ الْقِیامَهِ وَ دُورِها مَسیرَهَُ ثَلاثِمِائَهِ ألْفِ سَنَهٍ.

آن دسته از علماء و دانشمندان شیعیان ما که در هدایت و رفع مشکلات دوستان و علاقه مندان ما، تلاش کرده اند، روز قیامت در حالتی وارد صحرای محشر می شوند که تاج کرامت وشکوه  بر سر نهاده و نور شان همه عرصه وسرای قیامت را ( تا گستره  سیصد هزار سال نوری ) روشنائی می بخشد و تمام أهل محشر از آن نور بهره مند خواهند شد.                (تفسیر الإمام العسکری (ع) ، ص ۳۴۵، ح ۲۲۶)

( این سخن سدید به دونکته مهم در باره علمای شیعه اشاره دارد یکی مربوط به رفتار شان ودیگری مربوط به آثار شان است .

اما آن نکته که مربو به آثار است این است که اینها در قیامت هنگام حضور در محشر دارای تاجی از نور هستند که همه جا را روشن می کند وگستره روشنایی نورشان تا محدوده سیصد هزار سال نوری را روشن می کند ودر حقیقت تاج شان تاج شکوه  وتاج کرامت وعظمت است .

وبه عبارتی حضور شان در محشر همراه  با شکوه وعظمت است که همه از نور شان بهره می برند  واز فروغ شان محظوظ می شوند.

واما نکته  رفتاری این است که اینها در دنیا ازجمله خدمات شان رسیدگی به امور دوستان وعلاقمندان  اهلبیت است ، آنها را تحت پوشش می گیرند  وامور شان را قیمومت می کنند. هم از نظر معیشت به آنها می رسند وهم از نظر هدایت  وامور معنوی  چراغ راه شان هستند.

این دونکته به هم مربوطند .یعنی همان گونه که در دنیا انسانها از نور خدمت وهدایت شان استفاده می نمایند در عالم آخرت هم از نور مقام ومنزلت شان واز شکوه پر  فروغ شان بهره می برند .

در حقیقت یک نوع تذکر به علمای شیعه است که در دنیا پناه مردم  باشند وتلاش نمایند تا مردم از نظر معیشت در تنگنا نباشند واز نظر هدایت هم گمراه نگردند.