چند نکته از بعثت پیامبر (ص)
1- رسول خدا حضرت محمد (ص) در سن چهل سالگی مبعوث به رسالت وپیامبری شد.که سال بعثت مقارن بود با سال بیستم پادشاهی خسروپرویز ،ودویستم پیمان ربذه وسال ششهزار ویکصد وسیزدهم هبوط حضرت آدم(ع).(مروج الذهب، ج1 ، ص631)
2- دین اسلام که کاملترین دین است با بعثت پیامبر شروع شد.
3- محل بعثت مکه و در غار حری صورت پذیرفت .
4- با بعثت پیامبر (ص) شیطان ناله زد .امام صادق (ع) فرمود : رَنَّ اِبلیسُ اَربَعَ رَنّاتٍ اَوَّلُهُنَّ یَومَ لُعِنَ وَحینَ اُهبِطَ اِلَی الاَرضِ وَحینَ بُعِثَ مُحَمَّدٌ (ص) عَلی فَترَهٍ مِنَ الرُّسُلِ وَحینَ اُنزِلَ اُمُّ الکِتابِ. (بحار الانوار ، ج18، ص177و179) ابلیس چهار نوبت ناله زد اول آن روزی بود که مورد لعنت قرار گرفت وهمچنین آن روزی که به زمین هبوط کرد وزمانی که پیامبر(ص) پس از یک خلأ پیامبری به بعثت وپیامبری رسید وزمانی که اُمُّ الکتاب یعنی سوره حمد نازل شد.
5- بعثت پیامبر(ص) با سوره ” اقرأ ” شروع شد.
6- بعثت یک سمت جعلی وقراردادی نیست بل یک حقیقت و واقعیت اثرگزار است.
7- بعثت پیامبر (ص) همراه با معجزه بود که معجزه اش قرآن است .
8- پیامبر ، پیامبر رحمت ومهربانی است . هم خود نسبت یه امت خیلی مهریان بود وهم به رحمت ومهربانی سفارش وتاکید نمود .
9- پیامبر(ص) دارای خلق عظیم وخلق نیکویی بوده که رأفت ، رحمت، ونرمخویی ، ودلسوزی وتواضع وفروتنی از خلقیات شاخص اوبود. انسان باجاذبه بود . وقتی به اسعد ابن زراره خزرجی نگاه می کند ولبخند می زند او را به سمت خود جذب می کند با آنکه پنبه در گوشش کرد . آری نگاه پیامبر مرده را زنده می کند .
10- پیامبری او آخری وتکمیلی بود یعنی دیگر پس او پیامبری نیامده ونخواهدآمد و او آخرین پیامبر وکتاب او آخرین کتاب الهی است .
11- دین او دین کامل است ومی تواند تا قیام قیامت پاسخگوی نیازمندی های بشر باشد وهر گزکاستی ندارد . یعنی در زندگی بشرموضوعی نیست که دین نتواند پاسخگو باشد .
12- جبرئیل که از فرشتگان مقرب الهی است ومسئول وحی وارتباط خبری بین خدا وخلق است از آغاز بعثت تا پایان زندگی نازل می شد وعلاوه بر آوردن تدریجی قرآن بر حضرت ملاقاتهای غیر قرآنی هم داشت . یعنی جبرئیل غیر از آنکه محتوای قرآن را برای پیامبر می آورد مسائل ومطالب دیگری تحت عنوان “حدیث قدسی” هم برای پیامبر (ص) می آورد وحتی دیدار پیامبر برای جبرئیل جالب وشیرین بود .
13- پیامبر (ص) دارای پنج روح بود: روح حیات وزندگی ، روح قوه ونیرو ، روح شهوت وغریزه ، روح ایمان ، روح القدس.
14- روح حیاه وزندگی همان روحی است که با وجود آن زنده می شود وبارفتن آن می می میرد ، روحی که با آن حرکت می کند وآمد وشد می نماید.وبه تعبیر روایت … رُوحُ الحَیاهِ فَبِهِ دَبَّ وَدَرَجَ.
15- روح قوت ونیرو همان روحی است که با آن کار وتلاش انجام می دهد وهمین روح است که انسان می تواند با آن قیام کند وبه سعی وجهاد به پردازد . ودر حدیث می خوانیم : وَرُوحُ القُوَّهِ فَبِهِ نَهَضَ وَجاهَدَ .
16- روح شهوت وغریزه همان روحی است که با آن انسان میل به خوردن وآشامیدن ومیل به جنس مخالف پیدا می کند وبه تعبیر روایت :رُوحُ الشَّهوَهِ فَبِهِ أکَلَ وَشَرِبَ وَآتَی النِّساءَ مِنَ الحَلالِ .
17- وروح ایمان همان روحی است که با آن ایمان می آورد وبه خداوند متعال ورسولان وکتب آسمانی ومعاد معتقد می گردد ودر جامعه رفتار آمیخته با عدل وداد دارد .در حدیث می خوانیم : رُوحُ الایمانِ فَبِهِ آمَنَ وَعَدَلَ .
18- روح القدس همان روحی است که با آن می تواند نبوت را به پذیرد و وحی الهی را حمل نماید . البته این روح قابل نقل وانتقال به دیگری است . ولذا وقتی پیامبر (ص) می میرد این روح به امام و وصی اومنتقل می شود .
19- روح بعثت ونبوت به گونه یی است که نمی خوابد ، غفلت ندارد ، کار بیهوده انجام نمی دهد وحرف باطل ودروغ از او صادر نمی شود .اما آن چهار روح دیگر اینگونه نیستند واین چهار ویژگی را ندارند .
20- مَثَل بعثت مَثَل بهار است . همانطور که بهار سرزمین زمستان زده را احیاء می کند بعثت هم دلهای جهل زده وغفلت زده وشیطان زده وقسی شده را احیاء می کند به گونه یی که همان انسا ن بچه به گور کننده پس از ایمان به بعثت ونبوت حیات می یابد واحساس شرم می نماید .
21- نقش پیامبر(ص) تعلیم وتربیت ، استوار ساختن پیمانها ومیثاقها ، نجات دادن انسانها از اسارت . (کتاب وحی ونبوت ، ص27 تا35)
22- هدف بعثت توجه دادن انسانها به خدا وبر پایی عدالت در جامعه است یعنی هدف توحید وعدل است البته با مقدمیت عدل برای توحید. (کتاب وحی ونبوت ، ص36 تا44)
23- بعثت خط وسیر تاریخ را عوض کرد واین یک واقعیت است . بعثت توانست تحولی در جهان پدید آورد چنانکه در دعای شب بعثت می خوانیم : اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ بِالتَّجَلّی الاَعظَمِ فی هذِهِ اللََّیلَهِ مِنَ الشَّهرِ المُعَظَّمِ وَالمُرسَلِ المُکَرَّمِ اَن تُصَلَّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ …
که بعثت تجلی اعظم است بزرگترین جلوه یی است که بر چهره عالم تجلی نمود ویک تاثیر حقیقی و واقعی به آن بخشید ویک تحول کمالی عطا فرمود.
درست مثل دم مسیحایی که مرده را زنده می کرد ومثل نفخه صور که مردگان را زنده می کند بعثت نیز چنین است واصولا بعثت همان از خواب بیدار نمودن است . علامه طباطبایی در معنای بعث می فرماید : البعث هوالاقامه عن النوم (المیزان ، ج2 ،ص127) بعث همان بیدار نمودن از خواب است .
24- زمان بعثت سیصد بت پرستیده می شد. (کتاب مشعلداران جهان ، ص385)
ظاهرا سیصد بت ، بت سیصد قیبله بود که هر کدام به عنوان نمونه نگهداری می کردند .مسئله بت پرستی به صورت یک جریان وسنت در میان مردم جا افتاد به نحوی که از توحید تعجب می کردند ومی گفتند چطور این همه خدایان را رهاکنیم وبه یک خدا رو آوریم !؟ اَجَعَلَ الالِهَهَ اِلهاً واحِداً اِنَّ هذا لَشَیءٌعُجابٌ.(سوره ص، آیه 5) آیا او بجای این همه خدایان یک خدا را برگزیده ؟ این چیز عجیبی است
