چهل حدیث کسب وکار

چهل حدیث کسب وکار

 

• اجتناب از تنبلی وبیکاری
• تنبلی آسیب موفقیت
• تنبلی مایه نا کامی
• انسان تنبل خیر ندارد
• تنبلی در امر دنیا مبغوض است
• تنبلی وکم حوصلگی کلید هر بدی
• تنبلی وکم حوصلگی مانع دنیا وآخرت
• انسان بیکار مبغوض خدا
• بدون تلاش چیزی نصیب نمی شود
• همت را از مورچه یاد بگیرید
• در تامین زندگی تنبلی ممنوع
• تنبلی وکم حوصلگی کلید هر بدی
• سربار دیگران شدن ممنوع
• نسبت به زندگی تنبل نباش
• پناه بر خدا از بیکاری
• موانع نشاط زندگی

 

اهتمام به کسب وکاسبی

• کار کار
• تلاش ومجاهدت
• کار وتلاش
• دنبال کاسبی برای سه چیز
• اهتمام به کاسبی
• تلاش هم برای دنیا وهم آخرت
• تجارت موجب غنای ازمردم
• کاسبی حتی در وقت جنگ
• کاسبی برای عیال نوعی جهاد
• تلاش برای تامین عیال
• کار کن  و بخور
• ازبیت المال نخور

کاسبی حلال

• کاسبی حلال واجب است
• ضرورت کاسبی حلال
• کاسبی حلال نُه دهم عبادت
• خوش به حال کسی که کاسبی تمیز دارد
• کاسب رزق حلال مثل مجاهد فی سبیل الله
• آنکه کاسبی حلال ندارد خیر ندارد
• کسب حلال کمک دین
• حتی فرزند هم از کسب انسان است
• خوش به حال کسی که کسب تمیز دارد
• رنج کسب حلال موجب غفران
• کاسبی از حلال نوعی جهاد است
• آثار کاسبی حلال
• اثرکسب حرام در فرزند

 

کار یدی

• کار یَدی وتحمل رنج
• کار یدی توسط معصومین(ع)
• تحمل رنج در مسیر تامین زندگی
• کاسبی با دست

 

متفرقات

 

• آنچه که موجب تباهی کسب
• پلید ترین کسب
• حرص در کسب ممنوع
• سه خصلت برای صاحب حرفه

 

 

 

اجتناب از تنبلی وبیکاری

• تنبلی آسیب موفقیت
• تنبلی مایه نا کامی
• انسان تنبل خیر ندارد
• تنبلی در امر دنیا مبغوض است
• تنبلی وکم حوصلگی کلید هر بدی
• تنبلی وکم حوصلگی مانع دنیا وآخرت
• انسان بیکار مبغوض خدا
• بدون تلاش چیزی نصیب نمی شود
• همت را از مورچه یاد بگیرید
• در تامین زندگی تنبلی ممنوع
• سربار دیگران شدن ممنوع
• نسبت به زندگی تنبل نباش
• پناه بر خدا از بیکاری
• موانع نشاط زندگی

 

• تنبلی آسیب موفقیت

امام علی (ع) فرمود:

آفَةُ النُّجْحِ الْکَسَلُ.

آفت موفقیت تنبلی است.

(میزان الحکمه، ج 11، ص 5184)

 

• تنبلی مایه نا کامی
• امام علی (ع) فرمود:

مَنْ دَامَ کَسَلُهُ خَابَ أَمَلُهُ.

کسی که پیوسته تنبلی کند، در رسیدن به آرزویش ناکام می ماند.

(میزان الحکمه، ج 11، ص 5184)

 

• انسان تنبل خیر ندارد

امام جعفرصادق(ع) فرمود:

من کَسِلَ عَمّا یُصلِحُ بِهِ أَمرَ مَعیشَتِهِ فَلَیسَ فیه خَیرٌ لِأَمِردُنیاه.

کسی که در اصلاح أَمر معیشتی خود لاابالی و تَن‌پرور کند خیر و امیدی به زندگی و امور دنیای او نیست.                                                            (وسائل، ج ١٢، ص ٣٧)

 

• تنبلی در امر دنیا مبغوض است

امام باقر (ع) فرمود:

إنِّى لَاُبغِضُ الرَّجُلَ أن یَکُونَ کَسلاناً عَن أمرِ دُنیَاه، وَ مَن کَسِل عَن أمرِ دُنیاهُ فَهُو عَن أمرِ آخِرتِهِ أکسَلُ.

من مردى را که در کار دنیایش تنبل باشد مبغوض می دارم و کسى که در کار دنیا تنبل باشد، در کار آخرتش تنبل تر است.

(وسائل الشیعه، ج 12، ص37 )

 

• تنبلی وکم حوصلگی کلید هر بدی

امام باقر (ع) فرمود:

إیَّاکَ وَ الْکَسَلَ وَ الضَّجَرَ  إِنَّهُمَا مِفْتَاحُ کُلِّ سُوءٍ.

از تنبلی و بی حوصلگی بپرهیز، زیرا که این دو کلید هر بدی اند.

(وسائل الشیعه ، ج 12، ص 39)

 

• تنبلی وکم حوصلگی مانع دنیا وآخرت

امام جعفرصادق(ع) فرمود:

إیَّاکَ وَ الْکَسَلَ وَ الضَّجَرَ فَإِنَّهُمَا یَمْنَعَانِکَ مِنْ حَظِّکَ مِنَ الدُّنْیَا وَ الاْآخِرَةِ.

از تنبلی و بی حوصلگی بپرهیز، زیرا که این دو خصلت تو را از بهره دنیا و آخرت باز می دارند.

(میزان الحکمه، ج 11، ص 5186)

 

• انسان بیکار مبغوض خدا

امام موسی کاظم (ع) فرمود:

اِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ لَیَبغِضُ الْعَبْدَ النَوّامَ  ، اِنَّ اللهَ یُبغِضُ الْعَبْدَ الفارِغَ.

خداوند دشمن بنده ای است که زیاد می خوابد وخداوند دشمن انسان بیکار است.

(وسائل الشیعه، ج 12، ص 38)

 

• بدون تلاش چیزی نصیب نمی شود

امام جعفرصادق(ع)فرمود:

أَرَأَیتَ لَو أنَّ رَجُلاً دَخَلَ بَیتَهُ وَ أَغلَقَ بابَهُ أکانَ یَسقُطُ عَلَیهِ شیءٌ مِن السّماء؟!

آیا هیچ دیده‌ای مردی در خانه‌اش بنشیند و در را به روی خود ببندد و از آسمان برای او چیزی (به ارمغان) فرود بیاید؟!                                              (فروع کافی، ج ۵، ص ٧٨)

 

 

• همت را از مورچه یاد بگیرید

امام جعفرصادق(ع)فرمود:

أیَعْجُزُ اَحَدُکُم أَن یَکونَ مِثلَ النَّملَهِ؟ فَاِنَّ النَّملَهَ تَجُرُّ اِلی جَحرِها.

آیا شما (در کار و فعالیت) به اندازه یک مورچه همت ندارید؟ مورچه خودش شخصاً به دنبال روزی می‌رود و دانه را به داخل لانه‌اش می‌برد.           (فروع کافی، ج ۵، ص ٧٩)

 

• در تامین زندگی تنبلی ممنوع

امام جعفرصادق(ع)فرمود:

لا تَکسِلُوا فِى طَلَبِ مَعایِشِکُم فَإنَّ آبائَنا کَانُوا یَرکُضُون فِیها و یَطلُبُونَها.

در طلب روزى و نیازهاى زندگى تنبلى نکنید، چراکه پدران و نیاکان ما به جستجوی آن می پرداختند  و آن را طلب مى کردند.

(وسائل الشیعه، ج12، ص 38)

 

 

• تنبلی وکم حوصلگی کلید هر بدی

امام باقر (ع) فرمود:

إیَّاکَ وَ الْکَسَلَ وَ الضَّجرَ فَإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ کُلِّ شَرٍّ.

از تنبلی و بی حوصلگی بپرهیز، زیرا که این دو کلید هر بدی می‏باشند.

(میزان الحکمه، ج 11، ص5186)

 

• سربار دیگران شدن ممنوع

امام صادق (علیه السلام):

لاتَکسَل عَن مَعِیشَتِکَ فَتَکُونَ کَلّاً عَلى غَیرِکَ .

در معاش دنیوى خود تنبلى مکن چون سربار دیگران خواهی شد.

(فروع کافى، ج 5، ص 86)

 

• نسبت به زندگی تنبل نباش

امام جعفرصادق(ع)فرمود:

لا تَکسَلْ عَن مَعیشَتِکَ فَتَکُونَ کَلاًّ علی غَیرِک

در تحصیل روزی سستی و تن‌پروری به خرج مده که سربار دیگران خواهی شد.

(وسائل، ج ١٢، ص ٣٧)

 

• پناه بر خدا از بیکاری

امام سجاد (ع) فرمود:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ الْهَمِّ وَ الْحَزَنِ وَ الْعَجْزِ وَ الْکَسَلِ.

بار خدایا، من از غم و اندوه و ناتوانی و تنبلی به تو پناه می‏برم.

(میزان الحکمه، ج11، ص5188)

 

• موانع نشاط زندگی

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

اُمْنُنْ عَلَیْنَا بِالنَّشَاطِ وَ أَعِذْنَا مِنَ الْفَشَلِ وَ الْکَسَلِ وَ الْعَجْزِ وَ الْعِلَلِ وَ الضَّرَرِ وَ الضَّجرِ وَ الْمَلَلِ.

• (خدایا) نعمت سرزندگی و کوشایی را به ما ارزانی دار و از سستی، تنبلی، ناتوانی، بهانه آوری، زیان، دل مردگی و ملال، ما را مصون دار.

(میزان الحکمه، ج11، ص5184)

 

اهتمام به کسب وکاسبی

 

• تلاش ومجاهدت

امام علی (ع) فرمود:

عَلَیکُم بِالجِدِّ  وَالاِجتِهادِ وَ التَّأهُّبِ وَ الاِستِعدادِ.

بر شما باد به تلاش و سخت‌کوشی و مهیا شدن و آماده گشتن.    (نهج البلاغه ،خ 230)

 

• کار کار

امام علی (ع) فرمود:

العَمَل العَمل، ثُمَّ النَّهایة النَّهایة، والاستِقامة الاستِقامَة، ثُمَّ الصَّبر الصَّبر، والوَرَع، إِنَّ لَکُم نَهایَة فَانتهوا اِلی نَهایَتِکُم.

کار کار  و آن را به پایانش رسانید و در آن پایداری کنید؛‌ آن گاه شکیبایی ورزید و پارسا باشید. همانا شما را پایانی است؛ پس، خود را به آن پایان (بهشت) رسانید.(نهج البلاغه ، خ176)

 

• کار وتلاش

امام حسن مجتبی (ع) فرمود:

اِتَّقُوا اللّهَ عِبادَ اللّهِ وَ جِدُّوا فی الطَّلَبِ وَ تِجاهِ الْهَرَبِ وَ بادِرُوا الْعَمَلَ قَبْلَ مُقَطِّعاتِ النَّقِماتِ وَ هادِمِ الَّذّاتِ.

ای بندگان خدا! تقوا پیشه کرده و برای رسیدن به خواسته ‏ها تلاش کنید و از کارهای ناروا بگریزید و قبل از آنکه ناگواری ها به شما روی آورند و نابود کننده لذات [مرگ] فرا رسد، به کار [های نیک] مبادرت ورزید.                                                                     (بحار الانوار، ج 1، ص 218)

 

• اهتمام به کاسبی

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

إنَّ مِنَ الذُّنُوبِ ذُنُوباً لا یُکَفِّرُها صَلاهٌ وَ لا صَدَقَهٌ، قِیلَ یا رَسُولَ اللهِ فَما یُکَفِّرُها قالَ الهُمُومُ فی طَلَبِ المَعِیشَهِ.

بعضی از گناهان به وسیله نماز و صدقه هم آمرزیده نمی شوند. سؤال شد یا رسول الله! پس چه چیز موجب آمرزش آن است؟ فرمود: جدیت و تلاش در طلب معیشت.

(مستدرک الوسائل، ج 13، ص 13)

 

• تلاش هم برای دنیا وهم آخرت

امام حسن مجتبی (ع) فرمود:

وَ اعْمَلْ لِدُنْیاکَ کَاَنَّکَ تَعیشُ اَبَدا وَ اعْمَلْ لِآخِرَتِکَ کَاَنَّکَ تَمُوتُ غَداً.

برای دنیایت چنان کار کن که گویا برای همیشه [در این دنیا] خواهی بود. و برای آخرتت [نیز چنان] سعی و تلاش کن که گویا فردا از دنیا خواهی رفت.                       (تحف العقول، ص408، ح 20)

 

 

• کاسبی حتی در وقت جنگ

امام صادق (ع) فرمود:

یا هِشامُ! اِنْ رَأَیتَ الصَّفَّینِ قَدِ الْتَقَیا فَلا تَدَعْ طَلَبَ الرِّزقِ فی ذلِکَ الْیوْمِ.

اگر در خط مقدم جبهه، درگیری شروع شد، باز هم کار کردن و طلب روزی را در آن روز ترک نکن.                                                                                                     (کافی، ج5، ص78)

 

• کاسبی برای عیال نوعی جهاد

امام صادق (ع) فرمود:

اَلکادُّ عَلََی عِیالِهِ کَالْمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللهِ.

کسی که خود را برای روزی خانواده‌اش به زحمت می اندازد و کار می کند مانند رزمنده است که در راه خدا می جنگد.                                                                            (کافی، ج5، ص88)

حدیث سی و نهم

• تلاش برای تامین عیال

امام رضا (ع) فرمود:

الَّذی یَطْلُبُ مِنْ فَضْلٍ یَکُفُّ بِهِ عِیالَهُ اَعْظُمُ اَجْراً مِنَ الْمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللهِ.

کسی که دنبال روزی می رود تا آبروی خود و خانواده اش را حفظ کند، اجر و پاداشش از رزمنده‌ای که در راه خدا جنگ می کند بیشتر است (عرق کارگر معادل خون شهید است.)

(وسائل الشیعه، ج17، ص67)

 

• کار کن و بخور

داود نبی (ع) هنگامی که به کفشگری مرور می کرد فرمود:

یا هذا اِعمَل وَ کُل فَاِنَّ اللهَ یُحِبُّ  مَن یَعمَلُ وَ یَاکُلُ  وَ لا یُحِبُّ  مَن یَاکُلُ وَ لا یَعمَلُ.

(میزان الحکمه،ج10 ، ص123)

 

• ازبیت المال نخور

امام صادق (ع) فرمود:

أوحَى اللّه ُ عَزَّ وَ جَلَّ إلى داوُودَ عَلَيهِ السَّلامُ : إنّكَ نِعمَ العَبدُ لَولا أنّكَ تَأكُلُ مِن بَيتِ المالِ وَ لا تَعمَلُ بِيَدِكَ شَيئاً! قالَ: فَبَكى داوُودُ عَلَيهِ السَّلامُ أربَعينَ صَباحاً ، فَأوحَى اللّه ُ عَزَّ وَ جلَّ إلَى الحَديدِ : أنْ لِنْ لِعَبدي داوُودَ ، فَألانَ اللّه ُ تَعالى لَهُ الحَديدَ ، فَكانَ يَعمَلُ كُلَّ يَومٍ دِرعاً فَيَبيعُها بِألفِ دِرهَمٍ ، فَعَمِلَ ثَلاثَمِائةٍ وَ سِتِّينَ دِرعاً ، فَباعَها بِثَلاثِمِائةٍ وَ سِتِّينَ ألفاً، وَ استَغنى عَن بَيتِ المالِ .

خداوند عزّ و جلّ به داوود عليه السلام وحى فرمود: «اگر نبود كه از بيت المال مى خوردى و با دستت كارى نمى كردى، چه نيكو بنده اى بودى»، پس داوود عليه السلام چهل بامداد گريست. آن گاه خداوند عزّ و جلّ به آهن وحى كرد: براى بنده ام داوود نرم شو. و چون خداوند متعال آهن را در دست داوود نرم گردانيد، او روزى يك زره مى بافت و آن را به هزار درهم مى فروخت. پس سيصد و شصت زره بافت و آنها را به سيصد و شصت هزار درهم فروخت و بدين ترتيب از بيت المال بى نياز شد. (تهذيب الأحكام ،ج6 ،ص326 ح896 )

 

 

• دنبال کاسبی برای سه چیز

امام صادق (ع) فرمود:

مَن طَلَبَ الدُّنیا اِستِعْفافاً عَنِ النّاسِ وَ سَعْیاً عَلی اَهْلِهِ وَ تَعَطٌّفاً عَلی جارِهِ لَقَی اللهَ عَزَّوَجَلَّ یَوْمَ الْقِیامَـﺔِ وَ وَجْهُهُ مِثلُ القَمَرِ لَیْلَـﺔَ الْبَدْرِ.

هرکس دنیا را طلب کند به قصد این که آبروی خود را از مردم حفظ، رفاه خانواده‌اش را تأمین و به همسایه اش کمک کند، وقتی با خدا دیدار کند، چهره اش همانند ماه شب بدر می درخشد.

(وسائل الشیعه، ج17، ص21)

 

کاسبی حلال

 

• کاسبی حلال واجب است

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

طَلَبُ الحَلالِ فَرِیضَةٌ عَلَی کُلِّ مُسلِمٍ و مُسلِمَةٍ.

کار کردن برای کسب مال حلال، بر هر مرد و زن مسلمان واجب است.

(جامع الاخبار، ص 389، حدیث 1079)

 

• ضرورت کاسبی حلال

امام علی (ع) فرمود:

عَلَیکَ ب‍ِلُزُومِ الحَلالِ وَ  حُسنِ البِرِّ بِالعِیالِ وَ ذِکرِ اللهِ عَلی کُلِّ حالٍ .

به هوش باش! برتو باد که روزی را از راه حلال به دست آوری و با اهل و عیال به نکویی رفتار کنی و در همه حال به یاد وذکرخدا باشی. (فهرست ‌غرر، ص ٧٩)

 

• کاسبی حلال نُه دهم عبادت

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

اَلْعِبادَﺓُ عَشَرَﺓُ اَجْزاءٍ تِسْعَـﺔٌ مِنْها فی طَلَبِ الْحَلالِ.

عبادت ده جزء است که نه جزء آن در کار و تلاش برای به دست آوردن روزی حلال است.

(مستدرک الوسائل، ج13، ص12)

 

• خوش به حال کسی که کسب تمیز دارد

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

طُوبی لِمَن طابَ کَسْبُهُ وَ صَلُحَتْ سَریرَتُهُ وَ کَرُمَت عَلانِیَتُهُ و عَزَلَ عَنِ النّاسِ شَرُّهُ.

خوشا به حال کسی که درآمدش حلال، باطنش پاک، ظاهرش باکرامت، و اذیت و آزارش به احدی از خلق الله نمی‌رسد. (شهاب‌الأخبار، ص ٣٠٧)

 

• کاسب رزق حلال مثل مجاهد فی سبیل الله

امام جعفرصادق(ع)فرمود:

الشّاخِصُ فی طَلَبِ الرِّزقِ الحَلالِ کَالمُجاهِدِ فی‌سبیلِ الله.

کسی که در پی درآمد و روزی حلال باشد همانند مجاهد در راه خدا است. (بحار، ج ١٠٣، ص ١٧)

 

• آنکه کاسبی حلال ندارد خیر ندارد

امام جعفرصادق(ع)فرمود:

لاخَیرَ فی مَن لایُحِبُّ جَمْعَ المالِ مِن حَلالٍ یَکُفُّ بِهِ وَجهَهُ وَ  یَقضی بِهِ دَینَهُ وَ یَصِلُ بِهِ رَحِمَهُ.

کسی که خواهان اندوختن مال از راه حلال و مشروع نباشد که با آن آبروی خود را حفظ کند و بدهی خود را ادا نماید و از راه آن صله ارحامش را به جا بیاورد هیچ گونه خیر و امیدی در وجود او نیست. (فروع کافی، ج ۵، ص ٧٢)

 

• کسب حلال کمک دین

امام جعفرصادق(ع)فرمود:

لاتَدَعْ طَلَبَ الرِّزق مِن حِلِّهِ فَاِنّهُ عَوْنٌ لَکَ عَلی دینِکَ.

هیچ‌گاه از تحصیل روزی حلال رو گردان مباش. مال حلال یاور و معین تو در حفظ دین و ایمان تو است. (وسائل الشیعه ، ج ١٢، ص ١٠)

 

• خوش به حال کسی که کاسبی تمیز دارد

امام علی (ع) فرمود:

طوبی لِمَن ذَلَّ فی نَفسِه وَ طابَ کَسبُه.

خوشا به حال کسی که در نزد خود فروتن و متواضع، و درآمدش طیّب و طاهر باشد.

(بحار، ج ١٠٣، ص ٢)

 

• رنج کسب حلال موجب غفران

امام جعفرصادق(ع)فرمود:

مَن باتَ کالّاً مِن طَلَبِ الحَلالِ باتَ مَغفوراً لَهُ

کسی که روزانه درطلب روزی حلال خسته ورنجورشود (بداند که) شب خود را (نیز) با گناهان آمرزیده خواهد گذراند. (بحار الانوار ، ج ١٠٣، ص ٢)

 

• کاسبی از حلال نوعی جهاد است

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

اَلکادُّ عَلی عِیالِهِ مِن حَلالٍ کَالمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللهِ.

آنکه برای خانواده اش تلاش کند همچون مجاهد فی سبیل الله است . (بحار الانوار ، ج 59، ص 103)

 

• آثار کاسبی حلال

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

مَن لَم یَستحیِ مِن طَلَبِ الحَلالِ مِن المَعیشَهِ خَفَّتْ مَؤُنتُهُ وَ رَخی بالُهُ و نَعِمَ عِیالُهُ.

کسی که از تحصیل روزی حلال (در هر کاری که باشد) شرم نکند، زندگی او کم‌هزینه، خاطرش آسوده و خانواده‌اش در نعمت و آسایش به سر خواهند برد. (تحف‌العقول، ص ۵٧)

 

 

• اثرکسب حرام در فرزند

 

امام جعفرصادق(ع) فرمود:

کَسْبُ الحَرامِ یَبینُ فِی ‌الذُّرِّیَّهِ.

درآمد حرام و نامشروع، اثر آن در نسل و اولاد ظاهر می‌شود. (وسائل، ج ١٢، ص ۵٣)

 

 کار یدی

 

• کاسبی با دست

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

اَلْکاسِبُ بِیَدِهِ حَبیب‌ُ الله.

هر کسی با دست خود کسب مال کند، دوست خدا است.

(نهج الفصاحه ، ص618 ،ح1382)

 

• کار یَدی وتحمل رنج

امام صادق (ع)

از فضل ابن ابی قره نقل شد که گفت  وارد بر حضرت امام صادق (ع) شدیم در حالی که در باغ خودمشغول کار بودعرض کردیم فدایت شویم اجازه بده این کار ها را ما ویا غلامان انجام دهند حضرت فرمود :

لا، دَعُونی فَاِنّی اَشتَهی اَن یَرانیَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَعمَلُ بِیَدی وَ اَطلُبُ الحَلالَ فی اَذی نَفسی. نه . بگذارید به کارم ادامه دهم چراکه مایلم خداوند عزیز وجلیل مرا مشاهده کند در حالی که با دست خود مشغول کارم  وبرای کسب حلال  خود را در رنج قرار می دهم.

(من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 163)

• کار یدی توسط معصومین(ع)

امام کاظم (ع)

علی ابن ابی حمزه می گوید: ابوالحسن امام کاظم (ع) را دیدم که در زمین خود کار می کرد در حالی که قدمهای مبارک حضرت آغشته از عرق بود. به حضرت عرض کردم فدایت شوم مردهای کار گر کجایند؟ حضرت درجواب فرمود:

يا عَلِيُّ ، قَد عَمِلَ بِاليَدِ مَن هُوَ خَيرٌ مِنّي في أرضِهِ ومِن أبي.

فَقُلتُ لَهُ : ومَن هُوَ؟

فَقالَ رَسولُ اللّه ِ (صلي الله عليه و آله) وأميرُ المُؤمِنينَ وآبائي (عليهم السلام) كُلُّهُم كانُوا قَد عَمِلُوا بِأَيديهِم ، وَ هُوَ مِن عَمَلِ النَّبِيّينَ وَالمُرسَلينَ وَالأَوصِياءِ وَالصّالِحينَ .

اى على! كسى كه از من و پدرم بهتر بود ، در زمينش با دستانِ خود ، كار مى كرد.

گفتم : او كيست؟

فرمود : «پيامبر صلي الله عليه و آله ، امير مؤمنان و پدرانم . همه آنان ، با دستان خود ، كار مى كردند و اين  شيوه پيامبران ، رسولان ، جانشينان آنها و صالحان است. (الكافي ،ج 5 ، ص 75 ، ح 10 )

 

متفرقات

آنچه که موجب تباهی کسب

پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

اَلیَمینُ الکاذِبَهُ مُنفِفَهٌ لِلسِّلعهِ مُمحِقَهٌ لِلکَسب.

سوگندِ دروغ خوردن در معامله هرچند که جنس را به فروش می‌رساند اما باعث رفع برکت و تباهی کسب خواهد شد. (شهاب‌الأخبار، ص ٨۴)

پلید ترین کسب

امام محمدباقر(علیه‌السلام)»:

أخَبثُ المکاسِبِ کَسبُ الرِّبا.

پلیدترین کسب و درآمدها کسب ربا خواری است. (فروع کافی، ج ۵، ص ١۴٧)