علم مانع عذر بهانه جویان
کسی که به جرم بودن چیزی آگاه وهمچنین به کیفر آن واقف است ودر عین حال آن جرم را مرتکب می شود در هیچ محکمه یی نمی تواند بهانه وعذری بیاورد وخود را از ارتکاب آن جرم تبرئه کند.
چون هرگونه دلیل اقامه کند وهرگونه بهانه یی بیاورد وهرگونه عذری بتراشد باز هم محکوم می شود چراکه علم او و یقین او راه استدلال را می بندد واو را محکوم می کند .
چه زیبا فرمود امام امیر المومنین (ع):
قَطَعَ العِلمُ عُذرَ المُتَعَلِّلِينَ .
علم، راه عذر را بر بهانه جويان مى بندد. (نهج البلاغة ، حكمت ۲۸۴)
چون تعلل وعلت بافی برای جرم در حالی که آگاه به جرم وکیفر آن بوده پذیرفته نیست .
در علم اصول اثبات شد که علم حجت است یعنی وسیله یی برای احتجاج طرف مقابل است یعنی در محکمه قاضی علم شخص را دلیل و حجت قرار می دهد وبر عمدی بودن جرم (که باید کیفر آن را به پذیرد ) استدلال می نماید واو را محکوم می سازد .
