ارزش و اثر اعتکاف

ارزش و اثر اعتکاف

اعتکاف عبادتی است که در جان انسان ودل وقلب انسان اثر می گذارد وانسان مومن را هرچه بهتر به خدا نزدیک می کند ، زنگار گناه را از دل او می زداید ، وجودش را از آلودگیها پاکیزه می سازد ، ومقام قرب به او عطا می کند و به نوبه خود تزکیه نفس او را ، مراتب اخلاص او را تقویت می نماید .

اعتکاف علاوه براین آثار که در دنیا نصیب انسان می کند در عالم آخرت هم تاثیرقابل توجهی از نظر پاداش واجر وثواب خواهد داشت ؛ مثلا در حدیث هست که خداوند متعال به خاطراعتکاف گناه را می بخشد وصفر می کند .

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

مَنِ اعتَكَفَ إیماناً وَ احتِساباً غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ ؛

کسی که از سر ایمان واخلاص اعتکاف کند همه گناه گذشته اش بخشیده می شود.

(كنزالعمّال ، ح 24007)

ونه تنها گناه گذشته اش صفر می شود بلکه اعتکاف مانع ارتکاب گناه جدید هم می شود .

چنانکه پیامبر اعظم (ص) فرمود:

اَلمُعتَکِفُ یَعکِفُ الذُّنوُبَ . معتکف با اعتکافش از گناه کناره گیری می کند واز گناه دور می شود .

کنز العمال/ ج 8/ ص 531

ونیز پیامبر (ص) فرمود اعتکاف مانع آتش جهنم می شود .

مَنِ اعتَکَفَ یَوماً اِبتِغاءَ وَجهِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ اللهُ بَینَهُ وَ بَینَ النّارِ ثَلاثَهَ خَنادِقَ؛

کسی که برای جلب رضایت خداوند عزیز وجلیل یک روز اعتکاف نماید  خداوند بین او و آتش جهنم  سه خندق فاصله ایجاد می کند.

کنزالعمال/ ج 8/ ص 532

واینگونه نیست که اعتکاف فقط گناهان را صفر کند بل موجب پاداش هم می شود آن هم پاداش کلان وفراوان  چنانکه پیامبر خدا (ص) فرمود:

اَلمُعتَکِفُ یَعکِفُ الذُّنوبَ وَ یَجری لَهُ مِن أجرِ عامِلِ الحَسناتِ کُلِّها؛

معتکف  با اعتکافش از ارتکاب گناه باز می ایستد ونیز اجری مانند کسی که همه حسنات دنیا را انجام داده باشد ، خواهد داشت.                              (کنز العمال/ ج 8/ ص 531)

البته زمان ومکان ویژه اعتکاف هم مؤثر است  مثل اعتکاف در ماه مبارک ویا اعتکاف در مسجد رسول خدا (ص) چنانکه امام رضا(ع) فرمود:

اِعتِکافُ لَیلَهٍ فی شَهرِ رَمَضانَ یَعدِلُ حَجَّهً وَ اِعتِکافُ لَیلَهٍ فی مَسجِدِ رَسُولِ اللهِ (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) وَ عِندَ قَبرِهِ یَعدِلُ حَجَّهً وَ عُمرَهً؛

یک شب اعتکاف در ماه رمضان معادل یک حج است و یک شب اعتکاف در مسجد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و در نزد قبر آن حضرت معادل یک حج و عمره است.

بحارالانوار، ج 98، ص 151

ودر سخن دیگر فرمود:

اِعتِکافُ عَشرٍ فی شَهرِ رَمضانَ یَعدِلُ حَجَّتَینِ وَ عُمرَتَینِ؛

(پاداش) اعتکاف ده روز (آخر) در ماه رمضان، معادل دو حج و دو عمره می باشد.

الفقیه/ ج 2/ ص 188