اندیشه بنان

انصاف

)اِعدِلُوا هُوَ أقرَبُ لِلتَّقوی([1]

به عدل و انصاف عمل کنید چرا که عدل به تقوا نزدیک‌تر است.

پیامبر گرامی6:

أنْصِفِ النّاسَ مِن نَفسِکَ وَ انصَحِ الأُمَّةَ وَ ارحَمهُم؛[2]

با مردم منصفانه رفتار کن و نسبت به آنان خیرخواه و مهربان باش.

مَن واسَي الفَقیرَ وَ أنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ فَذلِکَ المُؤمِنُ حَقّاً؛[3]

هر کس به نیازمند کمک مالی کند و با مردم منصفانه رفتار نماید چنین کسی مؤمن حقیقی است.

امام علی 7:

الْإنْصَافُ یَرْفَعُ الْخِلافَ وَ یُوجِبُ اِلائْتِلاَفَ؛[4]

انصاف، اختلافات را از بین می‌برد و موجب الفت و همبستگی می‌شود.

اَلانصافُ أفضَلُ الفَضائِلِ؛[5]

انصاف، برترین ارزش‌هاست.

أعدَلُ النّاسِ مَن أنصَفَ مَن ظَلَمَهُ؛[6]

عادل‌ترین مردم کسی است که با کسی که به او ظلم کرده با انصاف رفتار کند.

اَنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِکَ وَ أهلِکَ وَ خاصَّتِکَ وَ مَن لَکَ فیهِ هَویً وَاعدِل فِی العَدُوّ وَالصَّدیق؛[7]

خودت و خانواده‌ات و نزدیکانت و کسانی که به آنان علاقه داری، با مردم منصفانه رفتار کن و با دوست و دشمن به عدالت رفتار کن.

وَابذُل… لِلعامَّةِ بِشرَکَ وَ مَحَبَّتَکَ وَلِعَدُوّکَ عَدلَکَ وَ إنصافَکَ…؛[8]

گشاده‌رویی و دوستی‌ات را برای عموم مردم و عدالت و انصافت را برای دشمنت به کار گیر.

إنَّ مَن فَضلِ الرَّجُلِ أن یُنصِفَ مِن نَفسِهِ، وَ یُحسِنَ إلی مَن أساءَ إلَیهِ؛[9]

از فضیلت مرد است که از خود انصاف به خرج دهد و به کسی که به او بدی کرده است خوبی کند.

أجوَرُ السِّیرَةِ أن تَنتَصِفَ مِن النّاسِ وَ لاتُعامِلَهُم به؛[10]

ظالمانه‌ترین روش آن است که از مردم انصاف بخواهی، اما خودت با آنان به انصاف رفتار نکنی.

اَلمؤمِنُ یُنصِفُ مَن لایُنصِفُهُ؛[11]

مؤمن[حتّی] با کسی که نسبت به او انصاف به خرج نمی‌دهد، با انصاف عمل می‌کند.

امام باقر7:

لا عَدلَ کَالإنصافِ؛[12]

هیچ عدالتی چون انصاف نیست.

[1] . سوره مائده، آیه8.

[2] . مکارم‌الاخلاق، ص457.

[3] . خصال، ص47، ح48.

[4] . تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص394، ح9116.

[5] . تصنیف غرر الحکم و دررالکلم، ص394، ح9096.

[6] . تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص394، ح9104.

[7] . تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص394، ح9101.

[8] . خصال، ص147، ح178.

[9] . غررالحکم، 3481.

[10] . غررالحکم، 3171.

[11] . غررالحکم، 1410.

[12] . بحارالانوار، ج78، ص165، ح1.