amp-web-push-widget button.amp-subscribe { display: inline-flex; align-items: center; border-radius: 5px; border: 0; box-sizing: border-box; margin: 0; padding: 10px 15px; cursor: pointer; outline: none; font-size: 15px; font-weight: 500; background: #4A90E2; margin-top: 7px; color: white; box-shadow: 0 1px 1px 0 rgba(0, 0, 0, 0.5); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); } .amp-logo amp-img{width:190px} .amp-menu input{display:none;}.amp-menu li.menu-item-has-children ul{display:none;}.amp-menu li{position:relative;display:block;}.amp-menu > li a{display:block;} /* Inline styles */ div.acss88fc3{max-width:70px;} .icon-widgets:before {content: "\e1bd";}.icon-search:before {content: "\e8b6";}.icon-shopping-cart:after {content: "\e8cc";}

دوست نوعی خویشاوند است

دوست نوعی خویشاوند است
امام باقر (ع): صُحبَهُ عِشرینَ سَنَهً قَرابَهٌ . (تحف العقول ، ج2، ص22)
رفاقت بیست ساله نوعی خویشاوندی است .
خویشاوندی پیوندی فطری ودرونی است ، خویشاوندی پیوند استواری است که در نهاد شان تعبیه شده ودر سرشت شان عجین گردید . اقرباء وخویشان همه شان به نحوی پیوند ذاتی ودرونی دارند.
اما پیوند دوستی پیوند عارضی است ، پیوندی است که ریشه در عمق ندارد بل ریشه در دیدار مکرر ومستمر دارد . یعنی دو نفر بیگانه که به هم می رسند وتصمیم می گیرند که دایم با هم باشند وهمواره دیدار داشته باشند وهمنشین باشند به نحوی که روزانه یا هفته یی مکرر باهم باشند نشست داشته ویا همسفره وهم غذا وهمسفر وهمراه وهمبازی وهمنشین و هم کلام باشند .
که بر اثر تکرار واستمرار این مؤانست ومجالست ومعاشرت روح دوستی پدید می آید ودلها به هم گره می خورد وعلاقه به هم در دلها تثبیت می گردد .وارتباط قلبی با هم پیدا می کنند .
این ارتباط قلبی واین علاقه فیما بین را “پیوند دوستی” گویند . پس دوستی نوعی پیوند است اما پیوند عارضی ومصنوعی که از ارتباط مکرر ومستمر ریشه می گیرد ولکن پیوند خویشاوندی پیوند اصلی وفطری وذاتی است که ریشه در ذات وسرشت وجان وقلب دارد .
بله همین دوستی که پیوندش عارضی است اگر به بیست سال وبیشتر برسد دیگر عارضی نیست بلکه در جان وجوهره شان نفوذ کرده وبه نوعی در نهاد شان ریشه دوانده به نحوی شبیه پیوند خویشاوندی می شود.
اینجا است که امام می فرماید : پیوند دوستی بیست ساله نوعی خویشاوندی است چرا که این پیوند بخاطر استمرار وگذشت زمان در جان شان نهادینه شده ودر واقع حالت “طبیعت ثانویه” می یابد .

admin

Recent Posts

سفارش پیامبر (ص) به امام علی (ع)

سفارش پیامبر (ص) به امام علی (ع) یا عَلِیُّ ! اُوصیکَ  بِوَصِیَّةٍ  فَاحفَظها فَلا تَزالُ…

3 هفته ago

توصیه امام باقر علیه‌السلام برای زائرین کربلا

توصیه امام باقر علیه‌السلام برای زائرین کربلا دورکعت نماز پیش از شروع به سفر صلوات…

1 ماه ago

چهل حدیث در تشييع جنازه

چهل حدیث در تشييع جنازه   چهل حدیث در موضوع تشییع برگزیده ، ترجمه ،…

2 ماه ago

چگونگی حمل جنازه

  چگونگی حمل جنازه حمل جنازه غیر از تشییع است . کسانیکه زیر تابوت قرار…

2 ماه ago

رعایت آداب در تشییع

رعایت آداب در تشییع اعلام برای تشییع برگشت از تشییع با اجازه صاحب میت کراهت…

2 ماه ago

آثار و ارزشهای تشییع جنازه

 آثار و ارزشهای تشییع جنازه تشییع جنازه مومن از موضوعات مهم  واز سفارشهای اکید معصومین…

2 ماه ago