اندیشه بنان موسسه فرهنگی
ارزش زنان
- بیشترین خیر در زنان
امام جعفرصادق(ع) فرمود:
اَكَثَرُ الخَیرِ فی‌النِّساءِ.
بیشترین خیر و برکت درزنان است. (وسائل، ج ١٤، ص ١١)
- زن دلبر است
امام جعفرصادق(ع)فرمود:
اِنَّما الَمرأَةُ لُعبَةٌ مَنِ اتَّخَذَها فَلا یٌضَیِّعُها.
همانا زن (برای مرد) دلبر و لُعبت است. پس هرکس زن انتخاب می کند باید مواظب باشد تا او را تباه و ضایع نسازد (از عفّت و ناموس خود محاظت نماید). (وسائل، ج ١٤، ص ١١٩)
- زن گل است
امام علی امیرالمؤمنین (ع) فرمود:
إنَّ المَرأَةَ ریحانَةٌ وَ لَیسَتْ بِقَهرَمانَةٍ ؛ فَدارِها علی كُلِّ حالٍ وَ أَحسِنِ الصُّحَبَةَ لَها لِیَصفُو عَیشُكَ.
زن، یک ریحانه وگل است نه متولیّ و سرپرست امور. تو در هر حال با او مدارا کن و با خوش‌رفتاری، زندگی را در کام خود شیرین نما. (وسائل، ج ١٤، ص ١٢)
- ارزش زن فراتر از اندازه وارزیابی
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمود:
لَیسَ لِامْرَأَةٍ خَطَرٌ لِصالِحَتهِنَّ وَ لالِطا لِحَتِهِنَّ: امّا صالِحَتُهُنَّ فَلَیسَ لَها خَطَرُ الذَّهَبِ والفِضَّةِ وَ امّا طالِحَتُهُنَّ فَلَیسَ لَها خَطَرُ الَتُرابِ، وَالتُّرابُ خَیرٌ مِنها!
هیچ یک از زنان خوب یا بد قابل ارزیابی نیستند: یک زن خوب را نمی‌شود با طلا و نقره سنجید ارزش او مافوق آن‌ها است در حالی که یک زن بد ارزش خاک را هم ندارد (بلکه پست‌تر) و خاک بهتر از اوست! (دعائم‌الاسلام، ص ١٩٥)
- خصال نیک زن
امیرالمؤمنین (ع) فرمود:
خیارُ خِصالِ النِّساءِ شِرارُ خِصالِ الرِّجالِ: الزَّهْوُ وَ الجُبْنُ وَالبُخلُ.
بهترین خصلت‌های زنان (جهت حفظ خود و حقوق شوهر در برابر بیگانه) بدترین خصلت‌های مردان است: تکبر و خودخواهی، ترس و تشویش، بخل و تنگ‌نظری. (مواعظ‌عددیه، ص ٨٨)
- زن باحیاء نیکوترین زنان
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمود:
الحیاءُ حَسَنٌ وَ هُوَ مِنَ النِّساءِ أَحسَنُ وَ اِمرَأَةٌ لاحَیاءَ لَها كَطَعامٍ لامِلحَ لَه.
شرم و حیاء خوب و پسندیده است اما از زنان پسندیده‌تر است. زنی که حیا ندارد مانند طعامی است که نمک ندارد. (مواعظ عددیّه، ص ١٨٠)
- زن صالح گنجینه یی برای مرد
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمود:
خِیرُ ما یَكنِزُ المَرءُ اَلمَرأةُ الصّالِحةُ، اذا نَظَرَ اِلیها سَرَّتهُ و اِذا أمَرَها اَطاعَتهُ و اِذا غابَ عنها حَفِظَتهُ.
بهترین گنجینه‌ها برای مرد، زن صالحه و پارسا است هر گاه به او می‌نگرد مسرورش می‌کند وقتی چیزی از او بخواهد اطاعت می‌نماید و زمانی که نباشد در غیاب او خود و دیگر امانت‌هایش را محفوظ نگه می‌دارد. (نهج‌الفصاحه، ج ١، ص ٨٦)
