اصلاح جامعه
)إنَّ اللهَ لایُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتّي یُغَیِّروا ما بِاَنْفُسِهِمْ وَ إذا اَرادَ اللهُ بِقَوْمٍ سوءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ وَ ما لَهُمْ مِنْ دونِهِ مِنْ والٍ([1]
خداوند سرنوشت هیچ ملتی را تغییر نمیدهد، مگر آن که خودشان تغییر روش دهند و هنگامی که خداوند برای ملّتی به دلیل اعمالشان بدی بخواهد، هیچ چیز مانع آن نخواهد شد و غیر از خدا حمایتگری برای آنان نخواهد بود.
پیامبر گرامی6:
مَنْ اَصْبَحَ وَ لایَهْتَمُّ بِاُمورِ الْمُسْلِمینَ فَلَیْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادییا لَلْمُسلِمینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ؛[2]
هر کس صبح کند و به امور مسلمانان همّت نورزد، از آنان نیست و هر کس فریاد کمکخواهی کسی را بشنود و به کمکش نشتابد، مسلمان نیست.
صِنْفانِ مِنْ اُمَّتي اِذا صَلُحا صَلُحَتْ اُمَّتي وَ إذا فَسَدا، فَسَدَتْ اُمَّتي، قیلَ یا رَسولَاللهِ وَ مَنْ هُما؟ قالَ: اَلْفُقَهاءُ وَالاُمَراءُ؛[3]
دو گروه از امّت من اگر صالح شوند، امّتم صالح میشوند و اگر فاسد شوند، امّتم فاسد میشوند. عرض شد ای رسول خدا آن دو گروه کدامند؟ فرمودند: عالمان و حاکمان.
لَیسَ مِنّا مَن غَشَّ مُسلِماً اَو ضَرَّهُ اَو ما کَرَهُ؛[4]
از ما نیست کسی که با مسلمانی تقلّب کند، یا به او ضرر رساند و یا با وی حیله نماید.
یا عَلیُّ وَ لِلصّالِحِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: یٌصلِحُ ما بَینَهُ وَ بَینَ اللهِ تَعالی بِالعَمَل اِلصّالِحِ وَ یُصلِحُ دینَهُ بِالعِلمِ وَ یَرضی لِلنّاسِ ما یَرضی لِنَفسِهِ؛[5]
ای علی! انسان صالح سه نشانه دارد: با عمل صالح، میان خود و خداوند را اصلاح میکند، با علم، دینش را اصلاح مینماید و برای مردم، همانی را میپسندد که برای خود میپسندد.
امام علی7:
مِن کَمالِ السَّعادَةِ السَعیُ فی صَلاحِ الجُمهورِ؛[6]
کوشش در راه اصلاح توده مردم، از کمال خوشبختی است.
مَن لَم یُصلِح نَفسَهُ لَم یُصلِح غَیرَهُ؛[7]
هر کس خودش را اصلاح نکند، نمیتواند دیگران را اصلاح نماید.
إصلاحٌ ذاتِ البَینِ اَفضَلُ مِن عامَّةِ الصَّلاةِ والصَّیامِ؛[8]
اصلاح و سازش دادن میان مسلمانان از تمام نمازها و روزههای (مستحبی) بالاتر است.
امام جعفر صادق7:
ما عَمِلَ امرُوءٌ عَمَلاً بَعدَ اِقامَةِ الفَرائِضِ خَیراً مِن اِصلاحٍ بَینَ النّاسِ، یَقولُ خَیراً وَ یُنمی خَیراً؛[9]
هیچ عملی برای انسان بعد از ادای واجبات بهتر و والاتر از اصلاح و سازش دادن میان مردم نیست، همواره (سخنش نیکو و همواره کاربرد نیکو و پرباری به همراه خواهد داشت.)
[1] . سوره رعد، آیه11.
[2] . کافی، ج۲، ص164، ح5.
[3] . خصال، ص37.
[4] . نهجالفصاحه، ح2414.
[5] . میرات حدیث شیعه، ج2، ص35، ص122.
[6] . غررالحکم، ح9361.
[7] . غررالحکم، ح8990.
[8] . نهجالبلاغه، نامه 47.
[9] . سفینه، ج2، ص40.
سفارش پیامبر (ص) به امام علی (ع) یا عَلِیُّ ! اُوصیکَ بِوَصِیَّةٍ فَاحفَظها فَلا تَزالُ…
توصیه امام باقر علیهالسلام برای زائرین کربلا دورکعت نماز پیش از شروع به سفر صلوات…
چهل حدیث در تشييع جنازه چهل حدیث در موضوع تشییع برگزیده ، ترجمه ،…
رعایت آداب در تشییع اعلام برای تشییع برگشت از تشییع با اجازه صاحب میت کراهت…