amp-web-push-widget button.amp-subscribe { display: inline-flex; align-items: center; border-radius: 5px; border: 0; box-sizing: border-box; margin: 0; padding: 10px 15px; cursor: pointer; outline: none; font-size: 15px; font-weight: 500; background: #4A90E2; margin-top: 7px; color: white; box-shadow: 0 1px 1px 0 rgba(0, 0, 0, 0.5); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); } .amp-logo amp-img{width:190px} .amp-menu input{display:none;}.amp-menu li.menu-item-has-children ul{display:none;}.amp-menu li{position:relative;display:block;}.amp-menu > li a{display:block;} /* Inline styles */ div.acss88fc3{max-width:70px;} .icon-widgets:before {content: "\e1bd";}.icon-search:before {content: "\e8b6";}.icon-shopping-cart:after {content: "\e8cc";}

اعتکاف

  • اعتکاف عبادت  ویژه یی است  که در زمان ومکان خاص انجام می شود عبادتی که مرکب از روزه ونماز وذکر وتلاوت قرآن است.
  • ارکان اعتکاف عبارت است از روزه ، حضور در مسجد وعدم خروج .
  • اعتکاف یک نوع عزلت از زندگی وتفرغ با خدا وخلوت کردن با معبود است .
  • در ایام اعتکاف معتکف باید اولا در مسجد باشد واز مسجد خارج نشود وسه روز را روزه بگیرد  وبا خدای خود انقطاع پیدا کند واز دیگران به برد .
  • پیامبران وائمه واولیاء حق ومومنین خالص به این عبادت میپرداختند.
  • اعتکاف از سیزده تا پانزده هر ماه قمری به ویژه ماه رجب ودهه سوم ماه مبارک رمضان سفارش شده است.
  • محل اعتکاف مسجد جامع محل خواهد بود.

مفهوم اعتکاف

سید بن طاووس ـ رحمه الله ـ می­گوید: «بدان که اوج و کمال اعتکاف آن است که انسان عقل و دل و دیگر اعضای بدن خویش را تنها بر اعمال صالح وقف کند و آنها را بر درگاه خداوند و اراده مقدس او حبس نماید. معتکف باید فکر و جان و اعضای خود را با افسارهای مراقبت به خوبی مهار کند و از چیزهایی که روزه دار باید از آن بپرهیزد، کاملا خودداری کند، بلکه دقت و مراقبه معتکف باید به مراتب بیشتر از روزه دار باشد؛ زیرا او هم روزه دار است و هم معتکف، و هر معتکفی خود را ملزم نموده است که با تمام وجود به خداوند متعال روی آورد و رویگردانی و غفلت از حق را یکسره کنار نهد.

 

بنابراین هرگاه معتکف نور عقل و جانش را به غیر خدا مشغول کند، یا عضوی از اعضای بدنش را به غیر خدا مشغول کند، یا عضوی از اعضای بدنش را در کاری که طاعت پروردگار نیست به کار گیرد، به همان میزانی که غفلت نموده، یا کوتاهی کرده، از حقیقت اعتکاف خود کاسته است.     (الاقبال الاعمال، ص195)

admin

Recent Posts

تحیت مسجد

تحیت مسجد پیامبراکرم (ص) خطاب به اباذر فرمود: یا اَباذَرٍّ ! اِنَّ  لِلمَسجِدِ تَحِیَّهً  قُلتُ…

1 هفته ago

سفارش پیامبر (ص) به امام علی (ع)

سفارش پیامبر (ص) به امام علی (ع) یا عَلِیُّ ! اُوصیکَ  بِوَصِیَّةٍ  فَاحفَظها فَلا تَزالُ…

1 ماه ago

توصیه امام باقر علیه‌السلام برای زائرین کربلا

توصیه امام باقر علیه‌السلام برای زائرین کربلا دورکعت نماز پیش از شروع به سفر صلوات…

2 ماه ago

چهل حدیث در تشييع جنازه

چهل حدیث در تشييع جنازه   چهل حدیث در موضوع تشییع برگزیده ، ترجمه ،…

2 ماه ago

چگونگی حمل جنازه

  چگونگی حمل جنازه حمل جنازه غیر از تشییع است . کسانیکه زیر تابوت قرار…

2 ماه ago

رعایت آداب در تشییع

رعایت آداب در تشییع اعلام برای تشییع برگشت از تشییع با اجازه صاحب میت کراهت…

2 ماه ago