حضرت فاطمه (س) تجسم نکویی

پیامبر (ص)فرمود:

لَوْ كَانَ الْحُسْنُ شَخْصاً لَكَانَ فَاطِمَةَ بَلْ هِيَ أَعْظَمُ

اگر نکویی تجسم می یافت  به صورت حضرت فاطمه (س) تجسم می یافت بل حضرت فاطمه (س) برتر و بزرگتر ازنکویی است.

چه تشبیه زیبایی ؟!

تشبیه گاه تشبیه ذات به معنا است وگاه تشبیه معنا به ذات . اگر گفته شود “فلانی مثل عدل است”  این تشبیه ذات به معنا است واگرگفته شود “عدل  یعنی فلانی” اینجا تشبیه معنی به ذات است . واین تشبیه اوج توصیف ذات  است . چراکه  تشبیه معنا به ذا ت کمال آن ذات را نشان می دهد .

و در این حدیث شریف  پیامبر(ص) نکویی را به زهرا(س) تشبیه می کند یعنی معنی  را به ذات تشبیه می کند  و این یعنی اوج کمال  حضرت زهرا .(س)

یک مثال دیگر :

مثلا اگر بخواهند بگویند فلانی خیلی خوب است می گویند فلانی فرشته است اما اگر بخواهند بگویند فلانی خیلی خیلی خوب وفوق العاده خوب است می گویند “فرشته یعنی فلانی”  یعنی او از فرشته هم بهتر است .

حال پیامبر (ص) نکویی را به حضرت زهرا(س) تشبیه می کند . ومی فرماید اگر نکویی بنا باشد تجسم یابد به صورت حضرت فاطمه(س) تجسم خواهد یافت بل فاطمه (س) حتی از آن هم بالاتر است .

حاصل آنکه زهرای اطهر(س) فوق العاده خوب ونیکو است ونکویی باید خود را در قالب حضرت فاطمه نشان دهد تازه آن هم نمی تواند چون ساختار شخصیتی حضرت فاطمه (س) حتی فراتر از آن  است .