amp-web-push-widget button.amp-subscribe { display: inline-flex; align-items: center; border-radius: 5px; border: 0; box-sizing: border-box; margin: 0; padding: 10px 15px; cursor: pointer; outline: none; font-size: 15px; font-weight: 500; background: #4A90E2; margin-top: 7px; color: white; box-shadow: 0 1px 1px 0 rgba(0, 0, 0, 0.5); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); } .amp-logo amp-img{width:190px} .amp-menu input{display:none;}.amp-menu li.menu-item-has-children ul{display:none;}.amp-menu li{position:relative;display:block;}.amp-menu > li a{display:block;} /* Inline styles */ div.acss88fc3{max-width:70px;} .icon-widgets:before {content: "\e1bd";}.icon-search:before {content: "\e8b6";}.icon-shopping-cart:after {content: "\e8cc";}

رانندگی و ضمانت حوادث

– رانندگی و ضمانت حوادث

با توجه به بحث گذشته مبنی بر ضرورت رعایت مقررات و ضوابط عبور و مرور و مراعات قوانین رانندگی، موضوع ضمانت هم مطرح خواهد شد. یعنی راننده در صورت تخلف و حدوث حادثه، ضامن خواهد بود.

امروز برای رانندگی قوانین عام و خاص پیش بینی شد و برای تمام شئون عبور و مرور، در شهرها، جاده‌ها و برای خودروهای شخصی و عمومی حتی چگونه راندن، کجا توقف نمودن، کجا پارک نمودن، حد مجاز و غیر مجازِ راندن، اسناد و مدارک مورد نیاز، ضوابط و هنجار تعیین شده، مأموران ویژه ای برای نظارت بر اجرای دقیق آن گماشته شدند، تا این جریان بزرگ یعنی رانندگی، حمل و نقل، تردد با وسائل نقلیه، درست و صحیح و بی خطر و بی حادثه انجام پذیرد و همه آحاد جامعه با توجه به آن ضوابط، امور رانندگی و حمل و نقل را انجام دهند.

حال اگر کسی آن را مراعات نکرد و موجب آسیب مال، جان و جسم دیگران شد ضامن هست و باید آن را جبران کند.

اگر نقلیه کسی، باعث آسیب شد، راننده آن مقصر و باید از عهده ضمانت بر آید.

در روایتی نقل شد که: إنَّ عَلِیًّا (ع) کانَ یُضَمِّنُ القائِدَ وَ السائِقَ وَ الرّاکِبَ. [1]

مشی حضرت علی (ع) این بود که هم قائد و هم سائق و هم راکب، هر سه نفر را ضامن قرار می‌داد.

قائد کسی است که نقلیه را از جلو می‌کشد و می‌برد و سائق کسی است که نقلیه را از پشت سر می‌راند و راکب کسی است که بر نقلیه سوار است.

امروز برای راهنمائی و رانندگی و تخلف از آن و جریمه و أمثال آن قوانینی وضع شد که باید به آن پایبند بود و به همین جهت نیاز به توضیح بیشتر ندارد.

[1] محمدبن الحسن الحر العاملی، وسائل الشیعه ج 19 ص 186

admin

Recent Posts

تحیت مسجد

تحیت مسجد پیامبراکرم (ص) خطاب به اباذر فرمود: یا اَباذَرٍّ ! اِنَّ  لِلمَسجِدِ تَحِیَّهً  قُلتُ…

1 هفته ago

سفارش پیامبر (ص) به امام علی (ع)

سفارش پیامبر (ص) به امام علی (ع) یا عَلِیُّ ! اُوصیکَ  بِوَصِیَّةٍ  فَاحفَظها فَلا تَزالُ…

1 ماه ago

توصیه امام باقر علیه‌السلام برای زائرین کربلا

توصیه امام باقر علیه‌السلام برای زائرین کربلا دورکعت نماز پیش از شروع به سفر صلوات…

2 ماه ago

چهل حدیث در تشييع جنازه

چهل حدیث در تشييع جنازه   چهل حدیث در موضوع تشییع برگزیده ، ترجمه ،…

2 ماه ago

چگونگی حمل جنازه

  چگونگی حمل جنازه حمل جنازه غیر از تشییع است . کسانیکه زیر تابوت قرار…

2 ماه ago

رعایت آداب در تشییع

رعایت آداب در تشییع اعلام برای تشییع برگشت از تشییع با اجازه صاحب میت کراهت…

2 ماه ago