اندیشه بنان

چند نکته نسبت به سلامتی

• سلامت انسان همواره در معرض آسیب است
• سلامتی موجب گستاخی وتعرض به حقوق دیگران
• سلامتی به نوبه خود دردی است
• صاحب عافیت به آرزوی خود رسید
• به سلامتی نباید اعتماد کرد
• سلامتی کامل
• حسنه دردنیا همان بهبود وسلامتی است
• شام برای سلامت لازم است
• از سلامت زیر مجموعه شاد باش

 

 

• سلامت انسان همواره در معرض آسیب است

امام علی (ع) فرمود:

كَیفَ یُغتَرُّ بِسلامَةِ جِسمٍ مُعَرَّضٌ لِلآفاتِ؟!

چگونه مغرور وفریفته شود به سلامت بدنی كه همیشه در معرض حوادث و آفات است ؟

(فهرست غرر، ص ١٩٩)

 

• سلامتی موجب گستاخی وتعرض به حقوق دیگران

امام علی (ع) فرمود:

إنْ صَحَّ (المریضُ) نَسِیَ وَعادَ وَاجْتَری عَلی مَظالِمِ العِبادِه!

هرگاه كه (انسان) از مریضی بهبود یافت (بیماری خود را) فراموش می‌كند و به ارتكاب گناهانش باز می‌گردد و بر ظلم و ستم بندگان دلیر و گستاخ می‌شود! (مردم در حال تندرستی غافل از یاد خدا و شكرانة سلامتی خود به سر می‌برند)

(شرح غرر، ج ٣، ص ١٥)

• سلامتی به نوبه خود دردی است

امام علی (ع) فرمود:

كَفى بِالسَّلامَةِ داءً.

سلامت برای درد بودن کافی است

(چون انسان سالم مغرور می شود ، گستاخ می شود، به حقوق دیگران تعدی می کند و… )

 

• صاحب عافیت به آرزوی خود رسید

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

یا صاحِبَ العافِیَهِ !  اِلَیکَ اِنتَهَتِ الاَمانی.

ای کسی که از سلامت وعافیت کامل برخوردار هستی همه آرزوها به تومنتهی شد (چون همه آرزو می کنند به همانی برسند که تو داری یعنی سلامتی .  درحقیقت وجود سالمت کعبه آرزوها است وآرزوی همه همان سلامتی است که توداری . پس شما نهایت آرزوها هستی)

• به سلامتی نباید اعتماد کرد

 

امام علی (ع) فرمود:

لایَنبَغی لِلعَبدِ أنْ یَثِقَ بَخَصلَتَینِ: العافِیةُ وَ الغِنی. بَینا تراهُ مُعافیً اِذْ سُقِمَ وَ بَینا تراهُ غَنِیّاً اِذِ افتَقَر!

برای بنده سزاوار نیست كه به این دو خصلت (همواره) پشت گرم باشد: یكی سلامتی و دیگری دارایی. گاهی در حالی كه تو شخص را سالم می‌بینی ناگهان بیمار می‌شود و زمانی او را غنی و متمكن می‌یابی ناگاه بی‌چیز و تهیدست می‌گردد!

(نهج‌البلاغه، كلمة ٤١٨)

 

 

• سلامتی کامل

امام کاظم (ع) فرمود :

تَمامُ العافِیَهِ اَلفَوزُ بِالجَنَّهِ وَالنَّجاهُ مِنَ النّارِ.

کمال سلامتی نیل به بهشت  ونجات از اـش جهنم است .

(بحار ،ج92 ، ص363)

 

• حسنه دردنیا همان بهبود وسلامتی است

رُوِیَ أنَّ النَّبّيَّ (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) دَخَلَ عَلى مَريضٍ فَقالَ: ما شَأنُكَ ؟

قالَ: صَلَّيتَ بِنا صَلاةَ المَغرِبِ فَقَرَأتَ القارِعَةَ، فَقُلتُ:

” اَللّهُمَّ إن كانَ لي عِندَكَ ذَنبٌ تُريدُ أن تُعَذِّبَني بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَجِّل ذلِكَ فِي الدُّنيا، فَصِرتُ كَما تَرى“

 فَقالَ  (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) :

“بِئسَما قُلتَ ! ألا قُلتَ : رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَ فِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النّارِ ”

فَدَعا لَهُ حَتّى أفاقَ.

وَ قالَ النَّبِيُّ  ( صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ ) : اَلحَسَنَةُ فِي الدُّنيا الصِّحَةُ وَالعافِيَةُ وَفِي الآخِرَةِ المَغفِرَةُ وَالرَّحمَةُ.

در نقلی وارد شد که پیامبر (ص) بر بیماری (جهت عیادت) وارد شد  وفرمود چطوری وچی شد ؟ آن مرد گفت (ما در خدمت شما بودیم) وحضرتعالی  نماز مغرب را به جماعت اقامه فرمودی ودر نماز سوره قارعه را خواندی ومن گفتم خدایا اگر من گناهی نزدشما دارم  وبنا داری در عالم آخرت عذابم کنی  در همین دنیا عذابم کن  واین شد که ملاحظه فرمودید.

حضرت فرمود : تعبیرت بد بود . چرا نگفتی : پروردگار ما ! در دنیا به ما  حسنه ودر آخرت  هم حسنه کرامت فرما و ما را از عذاب آتش مصون دار .

آنگاه حضرت برایش دعا کرد و او شفا گرفت.  (سفینه البحار ، ج2 ، ص208)

وپیامبر(ص) در نقلی  حسنه را معنا کرد وفرمود:  حسنه در دنیا بهبود وسلامتی است وحسنه در آخرت غفران ورحمت الهی است. (سفینه البحار ، ج2 ، ص208)

• شام برای سلامت لازم است

پیامبراکرم (ص) فرمود:

تَركُ العَشاءِ خرابُ الجَسَدِ.

شام نخوردن باعث ویرانی و انهدام بدن است.

(سفینه، ج ٢، ص ٧٩)

• از سلامت زیر مجموعه شاد باش

امام علی (ع) فرمود:

 مَن رَضِیَ بِا لعافِیَهِ مِمِّن دُونَهُ رُزِقَ السَّلامَهُ مِمَّن فَوقَهُ

هر کس به سلامتی زیر مجموعه اش خوشنود باشد از مافوق خود که خداوند متعال باشد سلامتی روزی اش می شود .

(بحار ، ج74 ، ص385)

 

• سلامت انسان همواره در معرض آسیب است
• سلامتی موجب گستاخی وتعرض به حقوق دیگران
• سلامتی به نوبه خود دردی است
• صاحب عافیت به آرزوی خود رسید
• به سلامتی نباید اعتماد کرد
• سلامتی کامل
• حسنه دردنیا همان بهبود وسلامتی است
• شام برای سلامت لازم است
• از سلامت زیر مجموعه شاد باش

 

 

• سلامت انسان همواره در معرض آسیب است

امام علی (ع) فرمود:

كَیفَ یُغتَرُّ بِسلامَةِ جِسمٍ مُعَرَّضٌ لِلآفاتِ؟!

چگونه مغرور وفریفته شود به سلامت بدنی كه همیشه در معرض حوادث و آفات است ؟

(فهرست غرر، ص ١٩٩)

 

• سلامتی موجب گستاخی وتعرض به حقوق دیگران

امام علی (ع) فرمود:

إنْ صَحَّ (المریضُ) نَسِیَ وَعادَ وَاجْتَری عَلی مَظالِمِ العِبادِه!

هرگاه كه (انسان) از مریضی بهبود یافت (بیماری خود را) فراموش می‌كند و به ارتكاب گناهانش باز می‌گردد و بر ظلم و ستم بندگان دلیر و گستاخ می‌شود! (مردم در حال تندرستی غافل از یاد خدا و شكرانة سلامتی خود به سر می‌برند)

(شرح غرر، ج ٣، ص ١٥)

• سلامتی به نوبه خود دردی است

امام علی (ع) فرمود:

كَفى بِالسَّلامَةِ داءً.

سلامت برای درد بودن کافی است

(چون انسان سالم مغرور می شود ، گستاخ می شود، به حقوق دیگران تعدی می کند و… )

 

• صاحب عافیت به آرزوی خود رسید

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

یا صاحِبَ العافِیَهِ !  اِلَیکَ اِنتَهَتِ الاَمانی.

ای کسی که از سلامت وعافیت کامل برخوردار هستی همه آرزوها به تومنتهی شد (چون همه آرزو می کنند به همانی برسند که تو داری یعنی سلامتی .  درحقیقت وجود سالمت کعبه آرزوها است وآرزوی همه همان سلامتی است که توداری . پس شما نهایت آرزوها هستی)

• به سلامتی نباید اعتماد کرد

 

امام علی (ع) فرمود:

لایَنبَغی لِلعَبدِ أنْ یَثِقَ بَخَصلَتَینِ: العافِیةُ وَ الغِنی. بَینا تراهُ مُعافیً اِذْ سُقِمَ وَ بَینا تراهُ غَنِیّاً اِذِ افتَقَر!

برای بنده سزاوار نیست كه به این دو خصلت (همواره) پشت گرم باشد: یكی سلامتی و دیگری دارایی. گاهی در حالی كه تو شخص را سالم می‌بینی ناگهان بیمار می‌شود و زمانی او را غنی و متمكن می‌یابی ناگاه بی‌چیز و تهیدست می‌گردد!

(نهج‌البلاغه، كلمة ٤١٨)

 

 

• سلامتی کامل

امام کاظم (ع) فرمود :

تَمامُ العافِیَهِ اَلفَوزُ بِالجَنَّهِ وَالنَّجاهُ مِنَ النّارِ.

کمال سلامتی نیل به بهشت  ونجات از اـش جهنم است .

(بحار ،ج92 ، ص363)

 

• حسنه دردنیا همان بهبود وسلامتی است

رُوِیَ أنَّ النَّبّيَّ (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) دَخَلَ عَلى مَريضٍ فَقالَ: ما شَأنُكَ ؟

قالَ: صَلَّيتَ بِنا صَلاةَ المَغرِبِ فَقَرَأتَ القارِعَةَ، فَقُلتُ:

” اَللّهُمَّ إن كانَ لي عِندَكَ ذَنبٌ تُريدُ أن تُعَذِّبَني بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَجِّل ذلِكَ فِي الدُّنيا، فَصِرتُ كَما تَرى“

 فَقالَ  (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) :

“بِئسَما قُلتَ ! ألا قُلتَ : رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَ فِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النّارِ ”

فَدَعا لَهُ حَتّى أفاقَ.

وَ قالَ النَّبِيُّ  ( صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ ) : اَلحَسَنَةُ فِي الدُّنيا الصِّحَةُ وَالعافِيَةُ وَفِي الآخِرَةِ المَغفِرَةُ وَالرَّحمَةُ.

در نقلی وارد شد که پیامبر (ص) بر بیماری (جهت عیادت) وارد شد  وفرمود چطوری وچی شد ؟ آن مرد گفت (ما در خدمت شما بودیم) وحضرتعالی  نماز مغرب را به جماعت اقامه فرمودی ودر نماز سوره قارعه را خواندی ومن گفتم خدایا اگر من گناهی نزدشما دارم  وبنا داری در عالم آخرت عذابم کنی  در همین دنیا عذابم کن  واین شد که ملاحظه فرمودید.

حضرت فرمود : تعبیرت بد بود . چرا نگفتی : پروردگار ما ! در دنیا به ما  حسنه ودر آخرت  هم حسنه کرامت فرما و ما را از عذاب آتش مصون دار .

آنگاه حضرت برایش دعا کرد و او شفا گرفت.  (سفینه البحار ، ج2 ، ص208)

وپیامبر(ص) در نقلی  حسنه را معنا کرد وفرمود:  حسنه در دنیا بهبود وسلامتی است وحسنه در آخرت غفران ورحمت الهی است. (سفینه البحار ، ج2 ، ص208)

• شام برای سلامت لازم است

پیامبراکرم (ص) فرمود:

تَركُ العَشاءِ خرابُ الجَسَدِ.

شام نخوردن باعث ویرانی و انهدام بدن است.

(سفینه، ج ٢، ص ٧٩)

• از سلامت زیر مجموعه شاد باش

امام علی (ع) فرمود:

 مَن رَضِیَ بِا لعافِیَهِ مِمِّن دُونَهُ رُزِقَ السَّلامَهُ مِمَّن فَوقَهُ

هر کس به سلامتی زیر مجموعه اش خوشنود باشد از مافوق خود که خداوند متعال باشد سلامتی روزی اش می شود .

(بحار ، ج74 ، ص385)